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domingo, 28 de noviembre de 2010

PRESENTACION

EL siguiente sitio nace, como una asignación académica que  brindara información básica de la aplicación de la ética en el ejercicio profesional  y conlleva una responsabilidad social dentro del entorno de trabajo y cualquier otro contexto. Nos dará una visión de principios, valores y normas que tendrán como propósito: el cómo se deben de aplicar en la praxis de los distintos contextos profesionales y personales de nuestra vida.
La ética no prescribe ninguna norma o conducta, tampoco nos obliga o nos recomienda que deba realizarse, puesto que es una praxis racional de principios y conceptos relacionados con la responsabilidad social, desde una perspectiva de igualdad, universalidad e interactividad con los actores del contexto de aplicación e implicaciones. Necesitamos que los actores de la innovación institucional sean competentes, creativos, contextuales, conceptuales y que comprendan que la solidaridad es la clave para lograr la sostenibilidad y para afrontar  esta crisis de legitimidad que vivimos.

LA FORMACION PROFECIONAL CON PRINCIPIOS ETICOS

Sabiendo que a uno se le concede la personalidadjurídica desde el momento del nacimiento "derechos y deberes" y a sabiendas también que se van desarrollando con el paso del tiempo. Nuestra vida se rige por diferentes pasos que hacen de cada individuolo que sería en un futuro, entiéndase, pasar por las distintas etapas de conocimientos: escuelaprimaria, secundaria y en última grado, la universitaria.
Solo eso no basta, ya que esos conocimientos lo forman una generalidad de la vida y el profesional debe de saber combinar esa generalidad con su formación profesional.
Entiéndase, por formación profesional un alto grado de conocimiento que se le inculca a un individuo de la sociedad, dotándolo de un interés particular en su profesión que se va a reflejar en su desempeño diario de la vida.
CARÁCTER PROFESIONAL
El individuo al tener una presencia o personalidad variable, puede modificarse, es decir, puede engrandecer su ego, puede tener una sed inmensa de llegar a la perfección de su profesión, haciéndolo para el un modelo sin errores e inequívocos.
El carácter para el individuo en su profesión se refleja desde tiempos antiguos, ellos han experimentado un progreso en todos los tipos de ciencias, han conquistado y desarrollado experimentosque tiempos atrás hubieran sido inimaginables de realizar. El profesional sin carácter puede tender a caer en un modelo usado por cientos de profesionales, puede llegar a caer en lo que sería la mediocridad, siendo éste el título menos deseable para personas con aspiraciones en la vida.
El carácter no se forja solamente con un título, se hace día a día experimentando cambios, ideas, experiencias, se hace enfrentándose a la vida. En definitiva, el título es como el "adorno" de la profesión. No importa si lo tienes, lo importante es saberlo utilizar.
VOCACIÓN
La vocación es un deseo entrañable hacia lo que uno quiere convertirse en un futuro, a lo que uno quiere hacer por el resto de su vida, es algo que va enlazado y determinado por tus conocimientos generales. Un profesional que carezca de vocación, el proceso puede ser mas tardío y difícil para poder desarrollar sus conocimientos, a diferencia de un profesional que sienta una verdadera vocación.
ORIENTACIÓN PROFESIONAL
Cuando una personao un individuo carezca del conocimiento o esté inseguro de la actividad que quiera realizar a nivel profesional puede asistirse de ayuda en o que es la orientación profesional, siendo este un proceso utilizado por personas capacitadas para ayudar a las personas a conocerse a sí mismos, a conocer el medio social en que viven y poder indicarle de cierta forma la actividad profesional que más le conviene a cada uno de ellos.
A mi parecer toda persona que vaya a ingresar a los estudios superiores debe de ir orientado hacia lo que esa persona realmente quiera y pueda aprender y ejecutar. Aunque una persona pueda tener una vocación determinada hacia "x" actividad profesional es necesario y recomendable que se oriente para darle más confianza y seguridad y para ponerle la contraparte y de esa manera poder reafirmar la convicción de esa persona hacia esa actividad.
COSTUMBRE
La costumbre son normasque crea una sociedad por su continuidad y que le dan un hecho jurídico palpable y tienen como las leyes, consecuencias cuando son violadas, el profesional no solamente debe regirse por su código de éticapropio, sino que debe irse hacia un marco de costumbre, entendiendo que no todo lo que se viola esta escrito, ni todo lo que la sociedad repudia lo contiene las leyes.
El código de ética de cada profesional enmarca una serie de reglas, derechos y deberes que lo limitan y mantienen al margen de caer en errores profesionales y morales, al mismo tiempo guiándolos por el buen desempeño profesional.
Un profesional conlleva consigo una serie de hábitos y costumbres que lo ha adquirido durante toda su vida, no obstante a eso, no todo lo que uno realiza cotidianamente es correcto ante la sociedad, por lo que un profesional tiene que tener la capacidad morale intelectual para poder diferenciar lo correcto e incorrecto de su profesión, ya que ejemplos tales como: decir buenos días, tener una sonrisa en la cara, ser solidario, ser buen compañero, son puntos que no están especificados en un código y no por eso limitan al profesional a realizarlo.
Responsabilidad
         Se dice de una persona que es responsable cuando está obligada  a responder de sus propios actos. Aunque algunos autores mantienen que la libertad es definida por la responsabilidad, la gran mayoría de estos están de acuerdo en que el fundamento de la responsabilidad es la libertad de la voluntad.
Una vez admitida  la libertad que fundamenta la responsabilidad, se plantea todavía varias cuestiones importantes: ante todo, se trata de saber si la responsabilidad afecta solamente a algunos actos de la persona o bien si afecta a todos.
En segundo lugar se plantea el problema de los grados de responsabilidad y finalmente se plantea el problema de la entidad o entidades ante la cual es responsable (debe de ser de carácter personal).
El sentimiento de responsabilidad es un sentimiento personal que compromete a cada persona y le hace comprender que no puede simplemente abandonarse a sus conveniencias individuales.
Para mí, según las investigaciones que he recopilado de diversas fuentes he llegado a la conclusión del concepto de responsabilidad, el sentimiento de responsabilidad nace y se desarrolla a través de los años. Este sentido nos enseña la importancia de las cosas, a valorarlas y cuidarlas.
Todo individuo o persona lleva una responsabilidad sea personal o para otra, pero esta la lleva a cabo dependiendo de sus criterios.
Libertad
Es un privilegio de que gozan las personas, por vivir en un país libre y les permiten actuar como deseen. En este sentido, suele ser denominada libertad individual. El término se vincula a la soberanía de un país en su vertiente de ‘libertad nacional’.
Sin embargo una libertad desbordada  haría imposible la convivencia humana, por lo que son necesarias e inevitables crear normas y leyes para hacer posible dicha convivencia. La libertad se define como el derecho de la persona a actuar sin restricciones siempre que sus actos no interfieran con los derechos equivalentes de otras personas.
La naturaleza y extensión de las limitaciones a la libertad, así como los medios para procurarlas, han creado importantes problemas a los autores y juristas de todos los tiempos. Casi todas las solucioneshan pasado por el reconocimiento tradicional de la necesidad de que exista un gobierno, en cuanto grupo de personas investidas de autoridad para imponer las restricciones que se consideren necesarias. Más reciente es la tendencia que ha subrayado la conveniencia de definir legalmente la naturaleza de las limitaciones y su extensión.
La libertad  conlleva la responsabilidad  de elección, acto voluntario, espontaneidad, como margen de determinación, como ausencia de interferencia, como liberación frente a algo, como realización de una necesidad.
El concepto de libertad es pues sumamente complejo. El vocablo latino "libert"  del que deriva libre. En este sentido, el hombre libre es el que es de condición no sometida o esclava. Se es libre cuando esta "vacante" o "disponible" para hacer algo por sí mismo.
         La libertad es entonces la posibilidad de decidirse y, al decidirse de auto determinarse. Pero como el sentido de libre comporta el sentido de no ser esclavo la liberación ha que se refiere el ser libre puede referirse a muchas cosas por ejemplo, las pasiones.
Entonces una persona tiene total libertad de elegir una profesión que esté en un marco legal establecido, ya que la ilegalidad no es profesional.

CONCEPTUALIZACION DE LA ETICA PROFESIONAL.

Para conocer la aplicación de la ética en el ámbito profesional debemos saber,  cuales son los supuestos etimológicos de la ética.
En el marco de la temática abordaremos lo que Aristóteles llama filosofía práctica que tiene por objeto la actividad del hombre. La praxis aristotélica busca perfeccionar al que actúa en forma personal y en forma social.
El concepto de ética según Aristoteles, corresponde a ethos-costumbre-,y podemos comprenderlo como la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es la moral. Por moral hay que entender el conjunto de normas o costumbres (mores) que rigen la conducta de una persona para que pueda considerarse buena. En este sentido la ética es la reflexión racional sobre qué se entiende por conducta buena y en que se fundamenta y en que se basan los denominados juicios morales .La ética es a la moral lo que la teoría es a la práctica.
La moral ayuda a tomar una decisión práctica, la ética a formar la conciencia en el hábito de saber decidir moralmente. En ambos casos se trata de una tarea de fundamentación moral, que puede definirse de dos maneras: como meta ética, o bien como ética normativa .La primera busca entender cuál es la naturaleza de la ética en el plano del análisis de los conceptos, y trata de cuestionar aspectos como:¿Qué se entiende por moral? ,¿Qué es lo bueno?, mientras que la segunda se ocupa de la justificación de las normas, criterios ,valores morales y de la fundamentación de los juicios morales.
Desarrollaremos la doble dimensión de la Ética,    a) como fundamentación o metaética
                                                                                           b) Como  mediación normativa.
Karl Apel distingue la parte A de la ética (metaetica),referida a la fundamentación la parte b (mediación normativa) que muestra como los principios pueden encarnarse en la vida social y personal.
Correspondería a la meta ética ocuparse de las clasificaciones éticas, pero cabe aclarar que no se considera meta ética al análisis del lenguaje moral, ya que la moral seria prescriptiva y la ética mediatamente normativa  en cuanto que toda fundamentación supone principios para la acción.
Estos planteos se trasladan a la vida diaria en la medida en que justificamos nuestra bondad en el obrar desde las cosas que nunca hemos hecho –“nunca mate a nadie”, “nunca robe nada” lo cual de alguna manera significa poner el acento en la negatividad del obrar humano y no en su posibilidad; frecuentemente pueden terminar exacerbando el individualismo porque nos remite solamente a nuestra propia existencia.
La ética se interpreta como la parte de la filosofía que estudia la conducta humana en cuanto la llamamos buena, la primera cuestión meta ética es definir qué se entiende por acto moralmente bueno Las teorías meta ética que intentan responder a esta cuestión se dividen en no cognitivas que son las que afirman que no es posible demostrar la bondad del acto moral por medios racionales y teorías cognitivas que  afirman que es posible. Las teorías no cognitivas se dividen en emotivismo y preescriptivismo y las cognitivas en intuicionismo y descriptivismo.
En realidad lo que está en juego en el debate entre cognitivismo y no cognitivismo en la posibilidad y validez de una ética fundamentada racionalmente.
En otro modo de fundamentación la ética normativa es un conjunto de concepciones diversas que se articulan en torno a principios y métodos en que se funda la vida moral .Se pueden agrupar en éticas teleológicas y deontológicas. Las primeras se estructuran en torno a fines o en torno a las consideraciones de las consecuencias de las acciones las segundas en torno al principio del deber.
Conocer a los grandes pensadores que abordaron el mundo de la moral a través de la ética significa que nuestra tarea será construir, con el aporte de ellos y los conocimientos cotidianos son los que nos llevaran a la praxis de la ética profesional.
La ética profesional pretende regular las actividades que se realizan en el marco de una profesión. En este sentido se trata  de una disciplina que está incluida dentro de la ética aplicada ya que hace referencia a una parte específica de la realidad.
Cabe destacar que la ética a nivel general  no es coactiva (no impone sanciones o normativas).Sin embargo la ética profesional puede estar en los códigos deontológicos que regulan una actividad y presenta una serie de principios y reglas de cumplimiento obligatorio.
La ética profesional estudia las normas vinculantes recogidas por la deontología profesional. La ética sugiere aquello que es deseable y condena lo que no debe hacerse, mientras que la deontología plantea las herramientas administrativas para garantizar que la profesión se ejerza de manera ética.